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第六百五十七章 土匪

作者: 西方蜘蛛

第六百五十七章 土匪

在那说着也不知怎么的就转到了男女问题之上。王恒岳当即就说道:

“说到男女问题,免不得就又要说到中国传统道德上了。中国虽然对女性有些苛刻,但也绝非不无道理。若全和洋人那样,大庭广众之下男女搂搂抱抱,女人坦肩露胸,全无男女之防的话,那这个......啊......”

众人相视一笑。

王恒岳也笑了一下:“国外那些女人,讲究一个开放,和男人上床便如家常便饭,要放这么一个女人在身边,那是大大不妥的,只怕我们也接受不了,这是外国人和中国人最大的区别了。我们国内有些女人老说着要妇女开放,于是开放得过了度,刁蛮任性,对男人非打即骂,似乎非如此不足以显示女性权威一般。更有甚者,非但对此津津乐道,还要唆使周围同伴皆是如此,可悲、可叹。”

王恒岳的话已经非常清楚的表达了他的思想,他对女人什么“刁蛮任性,蛮不讲理”的性格是大不以为然的,甚至大是厌恶。

“女人就是女人,恪守妇道那是天经地义。”张作霖很快接口道:“要是俺老张的婆娘也和外国娘们一般,老子非一枪甭了他不可!”

王庆露一边笑道:“恒帅的话要是让那些什么女权组织的人听到了,只怕要引起一场轩然大波。”

“仅限此处,仅限此处。”王恒岳一笑:“咱们这也就是酒喝多了一说而已。不过这‘女德’二字,我以为是万万不可丢的......”

这一顿酒喝了有三、四个小时的样子,大部分的人都是清醒着来,醉着回去。

俞雷一直留到了最后,等到客人都走空了,王恒岳拿冷水洗了下脸:“东北、朝鲜那里安排得怎么样了?”

“都已经安排好了。”俞雷平静地道:“我特遣游击第一大队,正在联络东北各地土匪,对日本占领区进行袭击。.....”

这话说的有些像绕口令。

王恒岳沉吟着道:“让他们继续在那坚持着,要把东北、朝鲜闹得天翻地覆,吸引住日本人的注意力,一定要坚持到民国12年9年......”

俞雷应了下来。

但他始终不明白的是,为什么恒帅对于日本的一切安排,都是围绕着民国12年,也就是1923年来进行的,而且甚至连日子都说的那么清楚:

1923年的9月......

......

“乱世英雄起四方,有枪便是草头王。”

幅员辽阔的大东北,由于地理位置的特殊性,在中国版图上偏居一隅,远离中原,然而这里却有着独特的异域风情、丰富的自然物产资源、浓郁的民俗特色,成为自古传说中的“化外之境”。

山海关,一道特殊屏障,界定着中原大地和关外这块“化外之境”。

清朝初年,关东大地这块“化外之境”,作为满族的“龙兴之地”一直被保护,甚至反其道而行之,大举进入关内,导致一段时间内东北人口剧减。

长期的禁关,非但没有对关东大地有利的形成保护,随着社会问题的凸显,加之黄河泛滥,连年灾祸,破产农民为了谋生,忍不住富饶的处女地的诱惑,不顾被惩罚的危险,开始大举北迁,掀起历史上出名的“闯关东”热潮。

然而,恰恰是因为东北偏安一隅的缘故,统治者自认为安全的大后方,最后成了空虚的大后方,为未来埋下了祸根,社会治安就成了问题。随着大批移民迁入、列强入侵之后,各自开垦,各地人马不一,时间长了,不可避免的就会产生很多矛盾、摩擦,加之生活贫富差距的拉开,关系不断恶化。另一方面,由于各种捐税的压力,正所谓,哪里有不平,哪里就会有反抗,一些穷苦人或者被压迫的人为了生存,自发的组织起来,形成一个个团体,互相抢夺地盘,争权夺利,加之兵力空虚,内忧外患,促使他们入山为贼,落草为寇,这就是最初土匪形成的根源。

土匪虽然看着表面风风光光,但也是特定时期的历史产物,也是一个特殊的行业,可以说土匪那是脑袋瓜子别在裤腰沿子上的凶险职业,人们不是被逼无奈还是不会走上这条不归路的。

虽然说各地土匪猖獗肆虐,但终究还是行有行规,土匪也有土匪的规矩,并不完全向人们想象中的那种凶神恶煞。

对于土匪没有统一的定义界定,按照不同的分类,有烟匪、林匪、山匪、兵匪等等;按人数的多寡有可以分为散匪、绿林、绺子以及各种帮会等等。

由于各地文化上的差异,对土匪的称呼也各不相同,比如说在山东,叫土匪为“响马”;在中原的河南、河北等地,称呼土匪叫“老杆”。后来随着时间的推移,时代的变迁,统一称为“胡子”或“土匪”

“胡子”或者“红胡子”,是东北人对土匪的特称。

细说“胡子”的来历,众说不一。但主要有三种起源。

较为普遍的一种说法,是说从前有一家兄弟十八个,家里是非常的穷,吃了上顿没下顿的,儿子大了都讨不到媳妇,清一色的光棍儿,老妈妈看在眼里急在心里,没办法,为了出路,对他们说:你们兄弟都出去谋生吧,一年后回来见我,看看你们都学了什么手艺、懂了哪些道理、长了哪些见识、能出息啥样儿?

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